Конференция A18
ВНУТРЕННЯЯ РЕЧЬ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПЕСНЯ

Необходимо срочно, неотложно, безотлагательно наблюдать за внутренним диалогом и точным местом его происхождения. Несомненно, неправильный внутренний диалог является "Causa Causórum" многих дисгармоничных и неприятных психических состояний в настоящем и будущем.
Очевидно, эта пустая, бессодержательная болтовня неопределенного разговора и, в целом, любой вредный, пагубный, абсурдный разговор, проявляющийся во внешнем мире, имеет свое происхождение в неправильном внутреннем разговоре. Если наблюдать за неправильным внутренним разговором, можно увидеть, что он состоит из полуправд или правд, связанных между собой более или менее неправильно, или чего-то добавленного или упущенного.
Многие молчат внешне, но своим внутренним языком живьем сдирают ближнего. Ядовитая и злобная внутренняя болтовня порождает внутреннюю путаницу. К сожалению, наша эмоциональная жизнь основывается исключительно на "самосимпатии".
Вдобавок ко всей этой подлости мы сочувствуем только себе, своему такому "дорогому Эго", и испытываем антипатию и даже ненависть к тем, кто не сочувствует нам.
Мы слишком любим себя, мы на сто процентов нарциссисты, это неоспоримо, неопровержимо. До тех пор, пока мы будем заключены в "самосимпатии", любое развитие Бытия становится более чем невозможным.
Известно, что на Пути существует эзотерическая практика внутреннего молчания; это знают наши ученики. Не лишним будет сказать с полной ясностью, что внутреннее молчание должно относиться к чему-то очень точному и определенному. На самом деле мы сейчас говорим о совершенно другом типе внутреннего молчания.
Речь идет не о чем-то расплывчатом и общем... Мы хотим практиковать внутреннее молчание в отношении чего-то, что уже есть в уме, человеке, событии, своем или чужом деле, о чем нам рассказали, что сделал такой-то и т.д., но не касаясь этого внутренним языком, без внутреннего дискурса... Научиться молчать не только внешним языком, но и, кроме того, тайным, внутренним языком, - это необычайно, чудесно.
Когда процесс мышления намеренно истощается во время глубокой внутренней медитации, достигается внутренняя тишина; но это не то, что мы хотим объяснить в этой главе. "Очистить ум" или "поставить его на паузу", чтобы действительно достичь внутренней тишины, также не то, что мы пытаемся объяснить в этих абзацах. Практиковать внутреннюю тишину, о которой мы говорим, также не означает препятствовать проникновению чего-либо в ум.
Нам нужно научиться видеть чужую точку зрения. Крайне важно уметь ставить себя на место других. "Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними". (Матфея: VII, 12).
То, что действительно имеет значение в этих исследованиях, - это то, как люди ведут себя внутренне и невидимо друг с другом. К сожалению, и хотя мы иногда бываем очень вежливыми и даже искренними, нет сомнений, что невидимо и внутренне мы очень плохо обращаемся друг с другом.
Люди, которые, казалось бы, очень добры, ежедневно втягивают своих ближних в свою тайную пещеру, чтобы делать с ними все, что им заблагорассудится (оскорбления, насмешки, издевательства и т.д.).
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПЕСНЯ
Пришло время серьезно задуматься о том, что называется "внутренним рассмотрением". Нет никаких сомнений в катастрофическом аспекте "внутреннего самоанализа"; это не только гипнотизирует сознание, но и заставляет нас терять огромное количество энергии.
Если бы человек не совершал ошибки отождествления себя с собой, внутреннее самоанализ был бы чем-то большим, чем невозможным. Когда человек отождествляет себя с собой, он слишком себя любит, жалеет себя, анализирует себя, думает, что всегда вел себя очень хорошо с тем-то, с тем-то, с женой, с детьми и т.д., и что никто не сумел это оценить и т.д. В общем, он святой, а все остальные - злодеи, негодяи.
Одна из самых распространенных форм интимной самооценки - это беспокойство о том, что другие могут думать о нас; возможно, они считают, что мы нечестны, неискренни, неправдивы, нет храбрости и т.д. Самое интересное во всем этом - это то, что мы, к сожалению, игнорируем огромную потерю энергии, которую приносит этот тип беспокойства. Многие враждебные отношения к определенным людям, которые нам не сделали никакого вреда, как раз и происходят из-за таких беспокойств, рожденных интимной самооценкой.
Идентифицируя себя, он сильно сочувствует своему собственному положению и даже начинает вести счет. Вот как он думает, что такой-то, такой-то, друг, подруга, сосед, начальник, друг и т.д., и т.д., и т.д. не заплатили ему, как следует, несмотря на все его известные доброты, и, застряв в этом, он становится невыносимым и скучным для всех. С таким человеком практически невозможно говорить, потому что любой разговор наверняка приведет к его записной книжке и его так называемым страданиям.
Если мы наблюдаем за людьми, мы можем непосредственно увидеть, что у каждого человека есть своя собственная песня. Каждый поет свою собственную психологическую песню; я хочу настойчиво упомянуть об этом психологическом счете: чувствовать, что кто-то должен тебе, жаловаться, считать себя особенным и т.д.
Иногда люди "поют свою песню просто так", без всякого повода, без поощрения, а в других случаях - после нескольких бокалов вина... В этих обстоятельствах, так сильно любя себя, считая себя таким образом, очевидно, что Я, или, вернее, Я-образы, вместо того, чтобы исчезнуть, укрепляются ужасающим образом.
Если кто-то живет мгновением, моментом, страдая от того, что ему должны, от того, что с ним сделали, от горестей, которые ему причинили, всегда с той же песней, ничто не сможет вырасти внутри него. Чувство, что кто-то ему должен, боль от зла, причиненного другими, и т.д., останавливает любой внутренний прогресс души.
Что касается Революционной психологии, тот, кто поет слишком хорошо - мы имеем в виду не красивый голос, а физическое пение - определенно не может выйти за пределы самого себя; он остается в прошлом... Человек, ограниченный печальными песнями, не может изменить свой Уровень Бытия; он не может выйти за пределы того, что он есть. Чтобы перейти на Более Высокий Уровень Бытия, необходимо перестать быть тем, кем мы являемся; нам нужно не быть тем, кем мы являемся. Если мы продолжаем быть тем, кем мы являемся, мы никогда не сможем перейти на Более Высокий Уровень Бытия.
В практической жизни происходят необычные вещи. Очень часто человек заводит дружбу с другим человеком только потому, что ему легко петь свою песню. К сожалению, такие отношения заканчиваются, когда певцу предлагают замолчать, сменить пластинку, поговорить о чем-то другом и т.д. Тогда обиженный певец идет искать нового друга, кто-то, кто готов слушать его неопределенное время.
Певец требует понимания, кто-то, кто его поймет, как будто понять другого человека так просто. Чтобы понять другого человека, нужно понять самого себя. К сожалению, хороший певец считает, что он понимает себя.
Однако не все певцы публичны, есть и те, кто скрытен; они не поют свою песню напрямую, а поют ее более тайно. Это люди, которые много работали, слишком много страдали, чувствуют себя обманутыми, думают, что жизнь им должна все то, чего они никогда не могли достичь. Как правило, они испытывают внутреннюю грусть, ощущение монотонности и ужасной скуки, глубокую усталость или разочарование, вокруг которых скапливаются мысли.
Бесспорно, тайные песни преграждают нам путь к Интимной Самореализации Бытия. К сожалению, такие внутренние тайные песни остаются незамеченными для нас самих, если мы намеренно не наблюдаем за ними. Очевидно, любое самонаблюдение проливает свет на наши внутренние глубины. Никакие внутренние изменения не могут произойти в нашей психике, если они не будут выведены на свет самонаблюдения.
В Эзотерической Внутренней Работе духовный рост возможен только через прощение других. Господня Молитва гласит: "Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим".
Иисус, Великий КАБИР, сказал: "Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё с ним на пути, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья тюремщику, и не ввергли бы тебя в темницу. Истинно говорю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта". (Матфея, V, 25, 26). Если нам должны, мы должны. Если мы требуем, чтобы нам заплатили до последнего динария, мы должны заплатить прежде до последнего кодранта. Это "Закон Возмездия", "Око за око, зуб за зуб". "Порочный круг", абсурд.
Извинения, полное удовлетворение и унижения, которые мы требуем от других за причиненный нам вред, также требуются от нас, хотя мы считаем себя "кроткими овцами". Помещать себя под ненужные законы абсурдно, лучше поместить себя под новые влияния.
Закон Милосердия - это более высокое влияние, чем Закон жестокого человека: "Око за око, зуб за зуб". Срочно, необходимо, неотложно разумно поместить себя под чудесные влияния Внутренней Эзотерической Работы, забыть, что нам должны, и устранить в нашей психике любую форму самосознания. Мы никогда не должны допускать в себе чувства мести, обиды, негативных эмоций, тревоги за причиненный нам вред, насилия, зависти, непрерывного напоминания о долгах и т.д., и т.д., и т.д.
Этот путь предназначен для искренних искателей, которые действительно хотят работать и меняться. Мы говорим, что наша скучная песня должна быть устранена; она лишает нас внутренней силы, отнимает много энергии. Необходимо наблюдать за собой наедине, так же как и при общении с людьми.
Когда человек одинок, различные "Я", разные мысли, негативные эмоции и т.д. проявляются. Не всегда хорошо сопровождать себя, когда находишься в одиночестве. Это вполне нормально, очень естественно, чувствовать себя плохо в полном одиночестве. Самые негативные и опасные "Я" проявляются, когда человек одинок. Если мы хотим радикально трансформироваться, нам нужно пожертвовать нашими собственными страданиями. Часто мы выражаем наши страдания в артикулированных или неартикулированных песнях.