Конференция А44
ПОРОК ПРЕДАТЕЛЬСТВА
Обычно, чтобы говорить о предательстве, должен существовать предварительный пакт, который можно предать. Итак, если есть пакт, который не выполняется, то это предательство. Следовательно, мы будем исходить из этого, чтобы изучить предательство: должен быть нарушен пакт или обязательство.
Мы, на физическом уровне, сталкиваемся с предательством, когда, например, жених говорит невесте, что будет любить ее всю жизнь, а вскоре после этого теряет интерес. Жених уже дал обещание и нарушил его, следовательно, это предательство.
Несомненно, предательство имеет место, когда что-то подделывается или искажается; для того чтобы произошло предательство, что-то должно быть нарушено: связь, узы, обещание и т. д. Это одна из форм предательства.
Когда человек приходит к Знанию и готов совершать Дела, он обязуется работать, невзирая на трудности; тогда ему приходится столкнуться с тремя врагами Христа, которые все мы носим в себе, и которые образуют то, что мы назовем: изъяном предательства.
ТРИ ПРЕДАТЕЛЯ
В глубокой Внутренней Работе, на почве строжайшего психологического самонаблюдения, мы должны непосредственно пережить всю космическую драму.
Внутренний Христос должен устранить все нежелательные элементы, которые мы носим внутри себя.
Множественные психологические агрегаты в наших психологических глубинах кричат, требуя распятия для Внутреннего Господа.
Несомненно, каждый из нас носит в своей психике Трех Предателей.
Иуда, демон желания; Пилат, демон разума; Каиафа, демон злой воли.
Эти Три Предателя распинают Владыку Совершенства в самой глубине нашей души. Речь идет о трех специфических типах бесчеловечных элементов, фундаментальных в космической драме.
Несомненно, упомянутая драма всегда тайно переживалась в глубинах Высшего Сознания Существа.
Космическая драма не является исключительной собственностью Великого Кабира Иисуса, как всегда предполагают невежественные просвещенные.
Посвященные всех эпох, Учителя всех веков должны были прожить космическую драму внутри себя, здесь и сейчас.
Однако Иисус, Великий Кабир, имел смелость публично, на улице и при свете дня, представить эту интимную драму, чтобы открыть смысл посвящения всем людям, без различий расы, пола, касты или цвета.
Замечательно, что есть кто-то, кто публично преподал бы интимную драму всем народам Земли.
  • Внутренний Христос, не будучи похотливым, должен устранить из себя психологические элементы похоти.
  • Внутренний Христос, будучи сам по себе миром и любовью, должен устранить из себя нежелательные элементы гнева.
  • Внутренний Христос, не будучи жадным, должен устранить из себя нежелательные элементы алчности.
  • Внутренний Христос, не будучи завистливым, должен устранить из себя психологические агрегаты зависти.
  • Внутренний Христос, будучи совершенным смирением, бесконечной скромностью, абсолютной простотой, должен устранить из себя негативные элементы гордыни, тщеславия, самомнения.
  • Внутренний Христос, слово, Творец Логос, всегда живущий в постоянной активности, должен устранить внутри нас, в себе и сам по себе, нежелательные элементы инерции, лени, застоя.
  • Владыка Совершенства, привыкший ко всем постам, умеренный, никогда не склонный к пьянству или большим пирам, должен устранить из себя отвратительные элементы обжорства.
Странный симбиоз Христа-Иисуса; Христа-Человека; редкое смешение божественного и человеческого, совершенного и несовершенного; всегда постоянное испытание для Логоса.
Самое интересное во всем этом то, что Тайный Христос всегда победитель; тот, кто постоянно побеждает тьму; тот, кто устраняет тьму внутри Себя, здесь и сейчас.
Тайный Христос — владыка Великого Восстания, отвергнутый священниками, старейшинами и книжниками храма.
Священники ненавидят его; то есть они не понимают его, они хотят, чтобы Господь Совершенств жил исключительно во времени в соответствии с их незыблемыми догматами.
Старейшины, то есть обитатели земли, обычные и благоразумные люди, опытные люди, ненавидят Логос, Красного Христа, Христа Великого Восстания, потому что он выходит за рамки мира их устаревших, реакционных и окаменевших в прошлом привычек и обычаев.
Книжники храма, нечестно поступающие интеллектуалы, ненавидят Внутреннего Христа, потому что он является антитезой Антихриста, объявленного врага всей этой массы университетских теорий, считающихся коррумпированными, которых так много на рынках тел и душ.
Три Предателя смертельно ненавидят Тайного Христа и ведут его к смерти внутри нас самих и в нашем собственном психологическом пространстве.
Иуда, демон желания, всегда предает Господа за тридцать сребреников; то есть за алкоголь, деньги, славу, тщеславие, блуд, прелюбодеяния и т.д.
Пилат, демон разума, всегда уклоняется от ответственности, всегда объявляет себя невиновным, никогда не чувствует вины, постоянно оправдывается перед собой и другими, ищет предлоги, чтобы избежать своих собственных обязанностей и т.д.
Каиафа, демон злой воли, непрестанно предает Господа внутри нас; Достопочтенный внутренний дарует ему посох для пасения своих овец, однако циничный предатель использует священное для мирских и гедонистических целей, непрестанно прелюбодействует, распутничает, продает таинства и т.д.
Эти Три Предателя тайно и безжалостно заставляют страдать обожаемого Внутреннего Господа.
Пилат надевает терновый венец на Его виски, злые пороки бичуют Его, оскорбляют, проклинают Его в интимном психологическом пространстве без всякой пощады.
ИУДА
Иуда – это Демон Желания, Враг Природы. Он олицетворяет все наши собственные желания, искушения и очарование физическим миром. Давайте изучим этого предателя.
Желание — это источник силы, ибо это огонь, который оживляет все. Если мы поддадимся нашим желаниям, мы станем их рабами; если мы откажемся от каждого из наших желаний, мы высвободим тот огонь, который скрыт в нем. Или мы станем хозяевами силы.
Иуда продает Христа за тридцать серебряных монет. Это означает, что наши желания продают Христа (Огонь) в физическом мире. Когда мы учимся отрицать себя или свои желания, мы начинаем овладевать силой, скрытой в каждом желании.
Когда мы не умеем отрицать себя, мы следуем за каждым из наших желаний в повседневной жизни.
Научиться бороться с этим предателем очень важно, если мы хотим продвигаться в Великой Работе, иначе мы не начнем Эзотерическую Работу.
Евангелие от Иуды гласит: "Блажен тот, кто видит в моем свете свет моего Учителя".
Когда человек видит в желании Огонь, Христа, он спасает его; когда не видит, теряет его мгновение за мгновением.
Желание — это огонь, и, умирая мгновение за мгновением, мы спасаем его как Волю.
Говорят, что Иуда, или Желание, является Врагом Природы, потому что он не допускает никакого творения в себе. Когда мы начинаем отрицать себя, мы начинаем уравновешивать центры, и работа рождения принесет свои плоды: Творческая Энергия Святого Духа кристаллизует Высшие Экзистенциальные Тела Существа.
Этого демона побеждают, отрицая себя.
ПИЛАТ
Пилат – это Демон Разума, Враг Мудрости. Он представляет все наши извинения, оправдания, уклонения, отговорки и т.д., через которые мы продолжаем оставаться прежними.
Что значит уклоняться от ответственности? Каждый раз, когда мы сталкиваемся с какой-либо проблемой, мы оправдываемся, отождествляем себя с проблемой, не умеем извлекать выгоду из ситуации. Мы всегда находим оправдания, чтобы не работать, чтобы не устранять недостатки.

Давайте изучим этого демона разума: он всегда находит выходы, уловки и оправдания, чтобы оставаться прежним. Разуму отведена роль судить каждый из наших недостатков, оценивать их с помощью размышления, но он не выполняет свою работу, живет, отождествляясь со всеми субъективными процессами.

Если мы хотим умереть, мы должны перестать оправдываться, мы должны судить себя безжалостно, мы не должны принимать уловки, мы должны серьезно отнестись к работе.

Мы должны перестать подпитывать недостатки интеллекта, мы не должны подпитывать недостатки интеллекта, мы должны покончить со всеми концепциями, чтобы интегрировать наш разум. Помните, что лучший способ мыслить — это не мыслить. Из-за всего этого интеллектуализма разум деградировал и больше не понимает.
Этого демона называют Врагом Мудрости, потому что он не позволяет умереть самому в себе. Мудрость приходит со смертью; если нет смерти, то не будет и мудрости. Этот демон препятствует психологической смерти, всегда обвиняет других, судит их, вместо того чтобы судить наши собственные поступки. Он находит тысячи оправданий, чтобы не дать нам делать то, что свойственно нашему Существу. Он находит все оправдания, чтобы мы продолжали делать то, что свойственно Эго или личности.
Этого демона можно победить, не оправдывая себя и беспощадно судя себя.
КАИФА
Каифа - это Демон Злой Воли, Враг Истины. Он представляет наши слова, дела и упущения в сфере фактов.
Обещает и не выполняет обещанное, ему все равно делать или не делать; имея возможность сделать, он не делает. Тратит время на бесполезные вещи, не имеющие ни малейшего значения.
Он не хочет, чтобы мы что-либо практиковали. Он хочет самореализоваться без работы. Примеры:
  • Отсутствие воли к установлению трудовой дисциплины.
  • Отсутствие воли к соблюдению расписания.
  • Отсутствие воли к выполнению практик.
  • Отсутствие воли вставать для выполнения практик.
  • Отсутствие воли к исследованию.
  • Отсутствие воли к проверке.
  • Отсутствие воли к концентрации.
  • Отсутствие воли к медитации.
  • Отсутствие воли к ретроспективам.
  • Отсутствие воли к астральному выходу.
  • Отсутствие воли к выполнению практики прыжка.
  • Отсутствие воли к выполнению практики дервишей.
  • Отсутствие воли к трансмутации космических сил.
  • Отсутствие воли к перемещению средств.
  • Отсутствие воли к переговорам с Владыками Кармы.
  • Отсутствие воли к устранению недостатков.
  • Отсутствие воли к самонаблюдению.
  • Отсутствие воли к размышлениям.
  • Отсутствие воли к пониманию недостатков.
  • Отсутствие воли к просьбам о смерти.
  • Отсутствие воли к самопожертвованию ради человечества.
  • Отсутствие воли к распространению информационных материалов.
  • Отсутствие воли к обучению для преподавания.
  • Отсутствие воли к рождению.
  • Добрая воля к потере времени.
  • Добрая воля к праздным беседам.
  • Добрая воля к отвлечению.
  • Добрая воля к просмотру телевизора.
  • Добрая воля к вечеринкам.
  • Добрая воля к субъективной работе.
  • Добрая воля к сну и отдыху.
  • Добрая воля к блуду.
  • Добрая воля к потаканию желаниям.
  • Добрая воля к прелюбодеянию и т.д., и т.п.
Теперь давайте рассмотрим некоторые предательства Дела:
  • Когда мы смешиваем Знание с псевдоэзотерическими вещами.
  • Когда мы отождествляемся с мирскими вещами и отходим от Дела.
  • Когда мы оставляем Эзотерическую Работу.
  • Когда мы добровольно совершаем блуд.
  • Когда, обладая Целомудрием, мы предаем Божественную Мать, беря другого партнера.
  • Когда мы не выполняем Клятву.
  • Когда мы выбираем путь Нирваны.
Из трех демонов КАИАФА — худший. Он враг Истины. Если Истина — это Бытие, то можно сказать, что он враг Бытия. Он враг Христа, он хочет помешать ему любой ценой.
Этот Демон побеждается Сознательными Жертвами и Добровольными Страданиями.
Давайте искать Трех Предателей в каждом нашем поступке повседневной жизни. И давайте помнить, что все Недостатки судятся по Измене.